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《北魏寫(xiě)經(jīng)》以西魏時(shí)期《賢愚經(jīng)卷第二》和《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)卷第四十五》為主要材料，并整合了北魏時(shí)期寫(xiě)經(jīng)書(shū)法的特點(diǎn)進(jìn)行融合。不同字體結(jié)構(gòu)的字面差異較大，如“輔”和“帝”，左右結(jié)構(gòu)字體的字面多為較寬，而上下結(jié)構(gòu)字體字面多為細(xì)長(zhǎng)。漢儀北魏寫(xiě)經(jīng)內(nèi)緊外松，外部筆畫(huà)舒朗。以“奉”和“多”為例，中宮較為緊密，撇捺卻很張揚(yáng)。

漢儀北魏寫(xiě)經(jīng)橫畫(huà)運(yùn)筆皆為由細(xì)至粗，末筆則吸收了隸書(shū)的含蓄凝重。這樣選擇性保留隸書(shū)寫(xiě)法的方式，既充分還原了寫(xiě)經(jīng)的意味。筆畫(huà)在字體不同的位置有不同的狀態(tài)及表達(dá)，以“點(diǎn)”筆畫(huà)為例，分為斜點(diǎn)、平點(diǎn)、垂點(diǎn)、長(zhǎng)點(diǎn)、挑點(diǎn)。漢儀北魏寫(xiě)經(jīng)西文字母經(jīng)歷了緊密而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)過(guò)程，最終選取了有手寫(xiě)感并有傾斜度的西文書(shū)法ltalic風(fēng)格，作為構(gòu)建字體的根基來(lái)配合中文。此類(lèi)字體源于敦煌，尖峰起筆，不用逆峰，收筆處重按，變化的結(jié)構(gòu)，這些特征更能體現(xiàn)出修行人對(duì)佛的虔誠(chéng)之心。

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